بسم الله الرحمن الرحیم

(وَ الشَّمسِ وَضُحاها*و القَمَرِ إِذا تَلاها*وَ النَّهارِ إِذا جَلّاها*وَ الَّیلِ إِذا یَغشاها)1  یعنی : « سوگند  به خورشید و تابشش، و سوگند به ماه  وقتی که از پی آن درآید، و سوگند به روز هنگامی که زمین را روشن سازد، و سوگند به شب وقتی که زمین را فراگیرد».

ابوبصیر گوید: از امام صادق علیه السلام پیرامون تفسیر آیات فوق سؤال نمودم؛ حضرت فرمود: مقصود از«خورشید» رسول خدا صلی الله علیه و اله است  که  خدای عزوجل به وسیلۀ او دین را برای مردم  روشن  می سازد. و مقصود از «ماه» امیرالمومنین علیه السلام  است که  از پی رسول خدا  صلی الله علیه و آله آمد  و آن حضرت، دانش را به طور کامل در او دمید و مقصود از«شب و تاریکی»  پیشوایان  ناحق (فلانی و فلانی و فلانی) هستند که از روی خود سری در برابر خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله ایستادند ، و خلافت را غضب  کردند  و بر مسندی نشستند که خاندان رسالت به آن سزاوار بودند. پردۀ تاریکی را با ستم و انحراف خود بر دین خدا پوشاندند و خداوند کار آنان را به این بیان حکایت کرده که فرمود:«سوگند به شب وقتی که زمین را فراگیرد.» و مقصود از «روز»  امام (مهدی) از نسل فاطمه سلام الله علیها است که  دربارۀ دین رسول خدا صلی الله علیه و آله  از او پرسش شود  و او آن  را  برای پرسش  کننده روشن سازد و خدای عزّوجّل این جریانات را به این شکل بیان فرموده.2

 


 

1-شمس / 1-4.

2-گلگشت نور؛ چهارصد حدیث از روضه کافی، ثقة الاسلام کلینی،ص110